馨香園地                                  　　　　　　　　　　　文◎台中區會主委趙令級
            

  撒落「基督的愛」在那不可愛受刑、更生的弟兄姊妹身上，是更生團契的天職。沒有愛就没有更生團契；没有愛就没有更生人。因著愛，他們的生命被改變；因著愛，一個個「愛的故事」不斷的在這裡發生：

愛使毒女回頭

五十九年次的陳慧珠姊妹，因好強和好奇心、喜追求快感在賭氣之下吸食毒品。她有十年吸食安非他命、海洛英、大麻的經驗，最重時一天要花五千元買毒品。她中毒極深，「啼藥」時常罔顧行人，當街插針注毒；有時連雨水都可當成稀釋水。尤甚者，病入膏肓時常以長毒針打「血桶」，曾因注錯血管，腳幾乎成為殘廢，而被視為無可救藥的癈人，親人常詛咒她：為什麼不緊去死死也！她曾在台中看守所、道安診所勒戒三次未成，分別在八八、八九年二度入監。初入女監，因毒癮發作，四肢環抱身體而痛苦掙扎、冷汗直流、神志不清地摔地碰壁並不斷哭喊，教化科人員見狀欲叫醒之而以水管抽其身，竟渾然不知痛。

慧珠是蒙恩之女，在神的感動中她參加了更生團契台中區會駐監牧師董月春的戒治課程。神在她身上也動了工，神的聲音臨到她，讓慧珠直覺得感受到：信耶穌是她戒毒最後的希望了！因此她在獄中受洗。以前的慧珠出口閉口都是三字經、從國二開始每天二包煙的，受洗出獄後竟不抽煙、不罵三字經、不吸毒了！

慧珠八九年十二月廿三日出獄，在董牧師的鼓舞下，隔年一月一日就到台中區會中途之家－馨園報到，成了馨園第一批第二位的學員。事實上，她的配合度極差，心性浮躁、頑劣的性行難以根除，讓馨園的同工很頭痛。依規定馨園的學員要參加基督的教會查經班，起初她從不拿歌本、不屑唱歌、雙手交叉抱胸、兩眼瞄來瞄去一付吊兒郎當的浪女狀。後來馨園的學員轉到錫安堂上查經班，有次鄭大衛牧師禱告很長，結束後被慧珠當面很不奈煩指責：禱告為什麼那麼長？而人高馬大的鄭大衛牧師面有難色先是一怔，後回答說：妳臉滿是肅殺之氣，須要耶穌的愛。

不錯，是耶穌的愛、同工的關心改變的慧珠。是神動工了！讓這位曾浪蕩江湖四海的浪女被收服了。慧珠說：在那心性良善、循循善誘的社工幹事顏曉菁之前，我無法不乖；在那如慈母又如嚴父的馨園家長董月春牧師前，我不得不聽話；在馨園、在教會慧珠所看到是盡是基督的愛、弟兄姊妹的關心和代禱！叫我怎能不學好呢？

神在慧珠生命上起了大改變，在馨園第二個月，她為自己的更生而寫的「耶和華祝福滿滿」一文刊載於台中區會通訊，激起了讀者的大回響。第三個月開始隨著董月春牧師在全國各地各機關、監所作生命的見證。當年年底Good　TV來馨園錄製學員生命更新的影片。隨後宇宙光雜誌刊載；TVBS新聞台、民視、三立黃金七秒半等製作單位、電視台也前來作人物專訪生命改變見證播報於整點新聞或現場節目中。九三年更雙獲得了更生人最高榮譽—義光獎和旭青獎。受邀前往演講的單位，更遍及各行和各業，九四年還晉升為知名壽險公司的主任。（請參閱台中區會網站：www.pftaichung.org　再點選中途之家）

人格和人際關係的破產使吸毒者在更生路上備極艱辛，但這一路走來有基督的愛和教會、更生團契的接納，慧珠亮麗的表現除令家人、朋友難以置信而重建了家庭關係外，也讓她走出了人生的陰霾如鷹展翅奔向那光明的前程！願榮耀歸天上的阿爸父神！top

馨園幫助女更生人找到回家的路

六十六年次馨園的同學小青（化名）埔里人，有三個孩子，分別和二位男人所生，一位孩子的爸現在監所服刑，另和前夫各分一女一子，一女在家鄉由母親扶養，另一女在育幼院。她在國中時不學好，偷食安非他命而染上吸毒的惡習，入監服刑四次共六年餘。小青的惡劣行為，家庭關係早已決裂，今年六月假釋出獄，之前逢年過節監所的懇親電話，均遭親人掛斷，再再刺傷有意悔改小青的心。

六月中旬出獄到馨園的小青，我們為保護她、怕她又跟用藥的朋友搭上線，微僕從台中載她到埔里向管區報到。微僕是記者，回程時到仁愛鄉過坑部落採訪而路過小青的家，可憐五、六年來在監獄進進出出不曾回娘家的小青過門而不入，而觸景傷情思及母親及那十歲見沒幾次面的女兒，不禁悲從心起，眼淚竟不聽使喚地奪眶而出！肉體的監禁尚能忍，親情的撕裂傷誰來撫慰？

馨園（馨香之園）—女更生人中途之家成立的目的乃在幫助有家歸不得、舉目無親；須就業、就醫的女更生人找到回家、回頭的路。小青是蒙恩的人，由於她的處境惡劣，因此她是少數把教誨師在監所推薦馨園之訊息聽入耳的幸運兒。小青說：吃藥無了時；吃藥損身體、家庭破碎、傾家蕩產、擧目無親；吃藥無人格會自殘；吃藥快活十分鐘，卻使人喪失全世界。

小青是馨園繼慧珠後被看好能學好的女更生人之一，她己痛定思痛要悔改，目前和四位同學一同在受看護士的培訓。等她拿到看護證照後，想把女兒從育幼院接回來，白天工作、晚上把女兒帶回來自己照顧，因她深怕對女兒的照顧稍有疏失，而步其可悲的後塵。這樣的日子比起以前白天打保齡球，晚上靠賣藥、吃藥的生活，肉體雖然苦，但精神卻活得光明磊落有尊嚴。 微僕告訢她，看護的工作很苦且要有耐心和愛心。小青說：過去我做的盡是戕害社會、對不起家人和國家的事，就讓我用苦力的付出來贖罪吧！況且團契的人都這麼愛我，讓我也學著以「基督的愛」去「愛」別人吧！

小青為女兒、為重建那因她的罪行而被碎裂的家庭關係，她曾數度親函向母親表明她的悔意，無奈親人怎麼也不肯相信她！但她從不氣餒，她清楚地很，唯有以行動證明她的悔意，她和母親才有復和的空間。

那天微僕向她說：馨園的同工已同意只要她夠穩定，只要她有一技之長、有固定的工作和收入，我們會安排時間並載她回到那多年不曾進門的家和母親、女兒見面，屆時妳得好好地跪在母親和因載妳去看病而車禍身亡的父親遺像前懺悔一番。此時，只見小青那滾燙、交織著思親與感激之情的淚水再度從眼簾潰決而出，期待那日子的到來不言而喻。top

關心邊緣中的邊緣人

七月六日某報公佈疾管局統計的數據：去年台灣地區愛滋病患者增加三千六多名，其中有二千四是藥癮者，估計九成以上會被逮，這是監所為何AIDS受刑人會暴增之主因。台中監獄也於六月底起在信區增加HIV工廠，以容納二百多HIV受刑人。依上述，顯見毒癮者共用針具、稀釋液、注射毒品而感染愛滋病者己成台灣地區AIDS最大的感染源。可怕的是，AIDS的空窗期可高達五年。因此，許多犯刑者入監服刑驗血時，才知道自己中獎了！

由於醫學的發達，有些國家己把AIDS列為慢性病。雖是如此，國人常因對AIDS之認識不夠，以致對愛滋病產生莫名的恐懼與誤解，更因對愛滋病毒的認識不足，令日漸增多的愛滋感染者飽受歧視與屈辱。尤甚者，國人常把愛滋病和道德及天譴劃上等號，因此看待愛滋病不只是視為一種「病」，而是一種「罪」。如果，AIDS患者又是受刑人，在這三重污名的煎熬下，足令他們痛不欲生。出獄後他們也只能夠孱弱的躲在一隅，在疲憊、恐懼、無助、鬱卒、孤寂中等待死亡。

被隔離或區隔是AIDS患者難逃的宿命，只因為他們得了被認為會傳染的絶症。因此，在社會或在獄中，他們被視為邊緣中的邊緣人。愛滋病實令許多人避之唯恐不及，然，使徒保羅言：誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是危險嗎？．．．（羅馬書八35）。更生團契台中區會為關心這群邊緣中的邊緣人，去年前進至台中監獄的AIDS工廠；今年駐監牧師及主委分別投入女監、中監愛滋受刑人教化工作。另今年中途之家馨園也開始收容HIV的女更生人。

小玉（化名）是六月初由雲林更保會轉介來馨園HIV的女更生人，七十一年次的她，有姣美的面孔和一百六十五公分的身高，前程似錦。但卻因吸毒曾入監二次，小玉每每自慚形穢，在人前擡不起頭來，參加查經班總是頭低低的。那日馨園的輔導老師告訴小玉：耶穌愛妳，因祂受鞭傷小玉要得醫治；因祂受刑罰小玉要得平安，於是師生倆一起思考生命的意義，並幫助小玉宣告耶穌為小玉之救主！希冀小玉能從邊緣看到盼望，為主所用。

現在的小玉活得很喜樂，令同工感覺到她是一個肯學習、不退縮、漸漸能勇敢面對自己而鮮少會拒絕外出的女孩；交待的工作總能準時完成；右手腕雖截肢，但每天家庭作業二篇詩篇的抄寫，常常超前進度，且是用電腦打的，還會秀不同字體和顏色。老師說：即便是用手寫的，小玉也比其他同學來的快和整齊。吃飯時，同學們爭相為她挾菜，小玉在馨園中，一直享受著基督及大伙兒的愛，歡顏早已取代剛進馨園那鬱鬱寡歡臉孔。我們鼓勵她去賣彩卷，她說她是信用破產的卡奴。願主眷顧這些社會邊緣人，耶和華以勒吾所愛的第二個家。top

要堅持救那百分之五　

吸毒是條不歸路，台灣監獄六成以上關的是煙毒犯。而煙毒犯的回籠率是百分之八十五，另有百分之五繼續吸而還沒被抓，有百分之五因吸食過量而死，還有百分之五是真的悔改了！這個數字沒有灌水，且是監所裡教誨工作者常以此訓誡受刑者。確實，高回籠率令教化工作者十分沮喪。然，君不見我主失羊之比喻：捨那九十九而救那迷失的一隻嗎？（路十五3~7）主自喻為一個失了羊的牧人，祂撇下九十九隻羊，直至找到那隻迷失的羊，當失而復得之羊被主扛於肩上，我們看見神是何等的歡喜！相對的，主看一個罪人之悔改，喜悅之心強過那那九十九個不用悔改的義人。主既將監所福音事工託付我們，當以福音極力搶救這群失迷之羊。

再者，惻隱之心人皆有之，亞伯拉罕曾為邪惡之所多瑪城向上帝求情（創十八20~33），而說：無論善惡，你都要剿滅嗎？假若那城裡有五十個義人，你還剿滅那地方嗎﹖就這樣亞伯拉罕和上帝討價還價，從五十、四十．．．到十個義人．．．．然上帝說：為這十個的緣故，我也不毀滅那城。耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回到自己的地方去了。在此我們看到亞伯拉罕未繼續求下去，如按亞伯拉罕以五或十義人遞減向上帝求情之模式，接下來應該是五人，但很遺憾的亞伯拉罕放棄了！而停留在十人。我們堅信我們的上帝是滿有憐憫的上帝，如果亞氏繼續求下去，所多瑪城也許不會被毀滅，因為其碼有羅得與妻及二女等四個人還算是個義人(他們活著走出所多瑪城)。

監所亦然，有熟忍心見受刑者從監獄走向地獄呢？況且這監所還有百分之五可救時，基督徒當義無反顧地救那罪人！更期盼因著我們的堅持，而感動了神，使那百分之九十五也得救了！top