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九九年第一期更生通訊目錄
牧者的話 藏寶於田
執行長/董月春牧師 去年金融海嘯來襲時，我寫了篇「風暴雖大，但不用怕」；我們是以感恩的心，戰戰兢兢的腳步，在風暴中與主同行平安度過。我們瞭解上帝，也知道祂的行事方式，當我們將自己完全沉浸在上帝的實際、主動，和上帝的供應中，不管遇到多大困難，上帝都協助我們處理。為此，我們為去年完成的事工，榮耀全歸給神，感謝歸給所有為團契擺上的同工、志工們。
搬遷啟事 團契搬家了，由市區搬到市郊，由透天三樓搬進透天四樓。搬家過程的勞累難免，基於中途處遇的需要增加，安置收容人數量增多，即使是在年關前，也得全力以赴完成，好讓同學們能有個更理想的居住環境，使其食衣住行都無虞。感謝台中女監的協助，邱典獄長自費派人幫團契四樓全部粉刷整理一遍，並派車至地檢署載送地檢捐贈的辦公傢俱等；感謝前主委趙傳道派一位水電達人來幫我們安裝修復屋內老舊管路，使老舊的透天四樓煥然如新。還有許多該感謝的就不一一述說，只能感謝主，求主記念這許多無名的愛主人士。
請多代禱 現有的新辦公室有四樓，除了辦公使用外，將另闢個輔室、同工禱告室、會議室及聚會處等。我們還需要五部電腦、三部機車；電腦是為同學預備學習上的需要，機車也是必要的交通工具；遠在市郊，無交通工具不利同學外出、就職。團契辦公室目前仍是承租使用，我們依然朝購置專屬的固定居所努力，請為我們的需要代禱和奉獻。
識主要早 年假開封再度進入中監忠舍作宗教教誨，忠一工是老弱殘廢的工場，有洗腎的、糖尿病的等，大多都是年紀較長者。都到了不惑、知天命或耳順的年紀，都已是為人父祖了，為何還無法看淡名利或色誘以至於犯罪？如果他們在年輕的時侯能及早認識主，也不至會落此下場。所幸的是，在監中再也沒有其他誘惑，若能把福音聽進去，認那耶穌是救主，還是能在晚年得到救恩之樂。
馨園蝶泊 馨園年前也連續來了三位新同學，三人都有輕重不等的肢障，走路或跛左或跛右，真令我心不忍。有位同學說，她是猶豫了一年之後才向中途求助，這一年來歷經失業、失意，又遭逢車禍寄人籬下未果，跛著腳走到人生的盡頭，想起以前在監所中就聽到有馨園這個地方，才來到我們當中。她自喻自己像條烏賊，已經無血無淚無感情了；她封閉自己，不哭不笑，但不到一個月，在與我們一起聚會讚美敬拜神時，她卻不斷落淚；憂傷慟悔的心神不輕看，神用祂的方法醫治了她，擦乾了她的淚，她現在與同學或同工的互動，都有說有笑。
浪女思變 另位住入馨園的姐妹見證說，才工作四個月，已存款有十數萬，這是她這輩子第一次親手作正經事賺來的錢。馨園給她的扶持和鼓勵，加上她自己勤奮的努力，每天在養護中心照料病患，工時長達12小時，回家晚禱後就睡了，沒有時間花錢，也不想亂花錢，為的是要贏回母親對她的重新接納和信任。她人長的漂亮、個性開朗，自述從小就缺乏愛，不斷的在追逐愛與被愛，卻也不斷的為愛所傷。在馨園裡，在神的愛裡，她被滿足了，她在照顧人的看護工作中，也是用愛去幫助人，讓自己得到自我肯定的成就感。
藏寶於田 無論對監所內那些老弱病殘的囚友，或馨園中的同學們，我都曾以「藏寶於田」的比喻來傳講。「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地（太13:44）。」有人將寶貝作耶穌解，有人將寶貝作罪人解，針對族群應用起見，我對我的牧群說，寶貝指的是耶穌，如果我們視耶穌是寶貝，就算要變賣所有，棄絕所有的惡習，只為得著耶穌，我們所得的，無論是屬靈或屬物質的層面，都將會是豐豐富富，超過我們所求所想的。
保羅勉提摩太說：在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事（提後2:20-21）。我以這處經文，與囚友和馨、璞園裡的同學共勉。
至於我及同工志工們，都當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人；同那清心禱告主的，追求公義、信德、仁愛、和平。
主委的話 洗禮之後 主委/劉天惠牧師 更生團契長久以來都在獄中傳講神立耶穌基督是主的信息，於2009年聖誕節前，呼召各監獄裡領受祂話的人要認罪悔改奉耶穌基督的名受洗，那一天，全國約有800人，台中地區就有94人受洗。
我在為他們施洗時告訴他們，洗禮乃是神的恩典內在工作的外在記號，光有受洗的外表儀式並不能作成內在的恩典，受洗是與相信、領受真道，以及悔改連在一起的。我們藉著信與基督聯合，藉著洗禮歸入死，和祂一起同葬，同樣的，如今我們藉著神的大能，與基督又同復活，這就是洗禮所代表的意義，就像基督藉著天父的榮耀從死裡復活一樣，所以受洗後的同學們，往後的一舉一動，都要有新生的樣式。（羅6：3-4）
「悔改」是「轉向」的意思，就是改變人生的方向；當我們從罪惡、自私中回轉，憑信心和順服之心跟隨神，藉著洗禮象徵做為轉變的具體行動，成為基督裡的新人後，還有繼續成長的必要。成長和成熟中的基督徒一定會經歷一些痛苦；當我們放棄罪行時，會失去一些表面上的快樂，而且可能需要努力掙扎，才能建立新的生活方式，但是當我們將生命的主權交給神，並不代表會有永無止境的折磨，當我們不惜代價要達成神原先創造我們的樣式時，我們一定可以找到享受和成就感，找到人生更高的目的。
在獄中受洗弟兄們的處境一定相當艱苦，在面對其他人的譏諷或嘲笑時，請記住，靠著聖靈加給我們勇氣和力量，勤讀聖經，遵行順服神的旨意和教導，拒受外表壓力的影響，我們是可以成長茁壯的。若有人在基督裡，他就是新造的人，當我們拋棄舊有的思想模式，採納從神而來的全新觀點，便可以逐漸明白神賜你新造是恩典，更容易明白為什麼神愛你，你的未來神會逐步帶領你走向坦途的。
此次在全國新受洗成為主內肢體的弟兄姊妹有那麼多，以此文與一起為監所宣教而擺上的同工、志工們分享，與在基督裡屬新造的人共勉之外，更盼有更多教會牧長看見監所宣教跟進工作的重要，能有更多的投入，好為主多得人。 社工--劉美君 感謝 神，讓我可以與「馨園」、「璞園」的姊妹，在神的愛中一起成長。 也許對許多人來說，犯了法律上的罪，入監坐牢，是人生一輩子永不可磨滅的污點；但對 神來說，「人的盡頭，正是神的起頭」。我們中途的每一位姊妹，或許都曾經歷過走投無路的窘境，但是她們因為願意重新努力，並在團契中接受基督信仰，相信「在神沒有難成的事」，把自己交給神。 我常常分享她們的喜樂，包括找到工作的喜樂，包括第一次領薪水的喜樂，包括得到家人肯定的喜樂，也包括為主作見證的喜樂..，這些美得無比的經歷，每天都在發生。 我們也常享受上帝所賜的五餅二魚，像是鄰居送來的菜，或是冬天衣物，神看重我們每一項需要，祂體恤我們的軟弱，顧念我們的缺乏，在百般恩典中，就這樣恩上加恩、力上加力的帶領我們。 我用優勢觀點看到她們每一個人的內在能力，這些「能」，取代她們認為自己許多的「不能」；我常常告訴她們，「上帝的手中沒有瑕疵品，你有許多能力還沒發揮，是你不知道的，你必須先明白上帝的心意，才能找到人生的目標，發揮個人最大的生命價值」。在這當中，神使萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就這樣「馨園」與「璞園」的姊妹，成為成就榮耀上帝的生命共同體，她們懂得互相幫補、彼此鼓勵，我也從她們身上看到生命堅韌的本性，並以這些姊妹為榮，她們真的很棒。 「求主賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人」，因著同學們的狀況不同，常常考驗著我們工作者的智慧與能力，如何使他們得到應有的社會福利？如何協助他們走過毒癮、酒癮、煙癮的困境，使她們有良好的社會適應？如何讓她們具備工作動機與能力？如何使她們恢復自信，發揮個人能力？如何使她們有面對挫折的能力，並有良好的人際關係？如何使她們與家人恢復關係與家庭功能…這些在在都像是上帝交給我們的使命，我們也領受與上帝同工的恩典，「憑著信心與忍耐承受上帝的應許，必不讓疑惑、焦急與困難以致失去受主出乎愛的鍛鍊的機會」（荒漠甘泉3月4日）。 求 神繼續幫助我們，悅納我們在團契中的努力，讓中途之家每一個成功復歸社會的案例，成為其他需要幫助者的借鏡與信心，也成就上帝極重無比的榮耀。 一件美事
我實在告訴你們，普天下之，無論在什麼地方傳這福音 ，也要述說這女人所行的，作個紀念。
總幹事/黃明鎮牧師 當我們要蓋花蓮信望愛少年學園時，宇宙光和孫叔叔，為我們「雪中送炭」幫我們募了約二千萬元的工程款。 因當時政府採購法改了，我們得不到政府的對等補助，但工程手續耗時五年，拿到執照後當然要蓋，錢不夠，以後再說。 蓋到差不多一半時，我們團契阮囊羞澀，可以用的全部挪出來用，財政仍然拮据，真不知如何支付下期的工程款，只能向神禱告。 2006年6月30日星期五下午五點，一通電話打來辦公室，是一位愛主的姊妹，她問我為何要蓋學園？ 我說為了幫助青少年遠離犯罪邊縁，要收一些行為偏差的孩子，以基督的愛教導他們，鼓勵他們讀書，學得一技之長，教他們順服，以後就不會再犯罪。 她聽一聽，說有感動，問我尚缺多少錢，我說：「一千五百萬。」電話那邊她毫不猶疑地說：「這一千五百萬我來奉獻，你好好去傳福音就是了！」 放下聽筒，我跪在地上感謝主，又跳起來讚美主，眼中泛滿了淚水，感恩之情澎湃不已。 於是我向主說，將來無論在何處傳福音，也要述說這女人所做的，做個紀念。 傳福音是講「主愛」，這位姊妹所做的是「愛主」，兩者均極重要，一起講，福音就被傳得更完全。
文/楊肅民 一朝天子一朝臣，最近媒體猛炒綠營前朝政務官在政黨輪替後的動向，有人失意，有人失志，不過，政黨輪替前最後一任行政院長張俊雄，他辭掉官方給他的座車、隨扈，也婉拒黨職及政職安排，現在他惟一的身分是「更生團契終生志工」。
現年七十二歲的張俊雄，當過七任立委；另外，陳水扁主政的八年期間，他當過兩任行政院長，在中華民國史上除了陳誠外，張俊雄是第二位。
二OO八年五二O後，張俊雄交卸了閣揆，原本卸任院長是有禮遇，可以安排座車及隨扈，但他主動要求都不要，要給他的政職及黨職，他也全部婉拒，回歸一介百姓身分。
張俊雄的祖父，早年在彰化追隨英國的傳教士蘭大粥習醫，家人都受洗，他已經是基督徒第三代，在辭卸一切身份後，打電話給更生團契總幹事黃明鎮，表示他離開所有的職位後，要「尋找人生更高一層意義」 ，今後他只希望「專心侍奉主和關心卑微的人」。
儘管陳水扁被羈押在台北看守所，但張俊雄並不避諱，他在今年二月十日就到北所去佈道，向收容人證道，演講「揮別憂傷，迎接新生命－寧靜勇氣智慧」的題目，鼓勵收容人重新站起來。
另外，三一九當天，他在桃園女子監獄演講「戒毒必先戒心－信仰是打敗心毒的利器」，還帶女受刑人唱聖歌，四月二十四日還到北監做第三場佈道，幾場證道他都只帶著夫人朱阿英，沒有別人隨侍。
張俊雄從政三十年，根據去年的監院財產申報，他與妻子朱阿英存款合計約七百七十五萬、有價證券三千一百多萬，有兩筆土地和兩間房子。看盡了政治的冷暖，張俊雄選擇當志工終老，不願再與政治沾上邊，或許他在北所演說時，關在舍房一隅的陳水扁，感觸會更加深吧。
轉載自時報周刊1628期 事工記要與感恩代禱 11/28 感謝美國短宣隊及總會黃明鎮牧師蒞臨馨園參訪。 12/03 感謝台中地檢署觀護人蒞臨團契視察並進行方案審查。 12/09 感謝家扶中心郭明珠督導前來給予建議與指導。 12/10 董牧師與新任主委劉天惠牧師、孫長老前往女子監獄拜會典獄長。 12/11 感謝更生保護會施幹事前來關心訪視，並予指導。 12/11 感謝中華循理會至台中看守所舉行佈道會。 12/14 感謝陳蘭櫻老師關心輔導馨園姊妹。 12/23 感謝篤行教會至台中看守所舉行聖誕佈道會。 12/23 感謝露德協會陳玟如社工師前來督導，給予建議及指導。 12/25 響應總會推動之全國聖誕受洗活動，台中監獄、台中看守所、女子監獄、台 中戒治所共計94位受刑人接受洗禮。 12/25 感謝各界協助今年關懷受刑人未成年子女之「天使樹活動」，共計347個家 庭、546位孩子受惠，台中縣市參與之教會為台中聖教會、忠孝路長老教會、 台灣信義會台中基督堂、崇德恩召教會、台中基督徒教會、門諾會南屯教會、 台中衛理堂、東海靈糧堂、向上聖教會、平和長老教會、西屯聖教會、北屯 浸信會、東榮長老教會、東勢山城靈糧堂、東勢長老教會、大里台福基督教 會、霧峰長老教會、明道長老教會、大安勝利教會、大甲靈糧堂、大甲長老 教會、外埔大東教會、潭子福音浸信會新城教會、大肚長老教會、豐原基督 長老教會、龍井鄉召會、台中港長老教會、浸禮聖經會中山教會、門諾會大 雅教會、達觀長老教會、大甲光明禮拜堂、清水長老教會、泰安長老教會、 墩仔腳長老教會、大雅信望愛教會、潭子行道會、中華浸信宣道會坪林福音 之家、中國佈道會台中思恩堂大里牧區、恩光基督的教會、大里浸信會等， 共40間。 12/25 感謝長庚技術學院老人照顧管理系學會為天使樹活動發起「愛心鞋盒」，奉獻 禮物。 12/26 馨園、璞園同學至坪林福音之家參加聖誕慶祝會。 12/31 馨園、璞園同學至台中衛理堂參加跨年晚會。 01/09 董牧師至中壢教會講道及事工分享。 01/15 召開本年度第一次董事會與委員會聯席會議。 01/15 於全備福音教會舉辦志工座談餐會。 01/16 董牧師受邀至高雄市中心神召會講道及事工分享。 02/06 馨園房舍及辦公室搬遷。 02/07 董牧師受邀至水湳長老教會講道及事工分享。 02/14 馨園姊妹至董牧師家過年圍爐。 02/18 更保會邀請馨園姊妹和同工歲末聚餐。 02/25 策略聯盟諸位牧師至馨園給予祝福禱告。
馨園親子物語〈目前安置幼兒3人；2人在托兒所上課〉
馨園物語〈目前共有同學14人；已就業有11人〉
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奉獻芳名錄 2009.11-2010.02 奉獻表
求祢洗滌我 馨園姊妹/雪嬌 我是一個人人都說沒救了的老煙毒犯，如今在上帝的救贖裡和董牧師的帶領中，變為人稱「基督徒」的我來說，這一切是那麼的不可思議！如經上所記：『神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的』寶貴的是祂先愛我，以至我能愛祂。
我生長在一個拜偶像的家庭，自幼便養成一種憤世嫉俗的性格，十七歲那年 ，為了脫離母親那種不當的管教方式，跟一個我自認為愛我的男人結婚，以為找到幸福了，但人是善變的，後來這個男人不但酗酒，還經常對我和孩子們施暴。 在忍無可忍之下，我選擇離開他們，至此我便沉淪毒海中，無法自拔！一直到在監獄裡接受基督教的真理，定意要尋求耶穌的愛。
我在每一個基督徒的生命裡看到一種說不出的馨香之氣，從慕道到堅信經歷十幾年的歲月，這期間雖然有灰心，甚至沒有盼望，但我依然參加監獄裡的查經班和啟發課程，因為耶穌應許說：『到我這裡來，我總不丟棄他』，按著祂的應許，憑著信心，一出監獄的大門，馬上坐計程車到馨園中途之家，途中司機屢次請我抽煙，我一次一次的去拒絕，實在是靠著我所信的這一位耶穌。到了團契我很快融入這個大家庭並且充滿喜樂與平安，以前的擔憂也因著同學、社工、傳道和董牧師的關愛，讓我卸下心防，願意主動與人分享生活見證，這輩子除了監所以外，我不曾有過團體生活，但馨園讓我有種在過大學生的校園生活，雖然我只是個小學畢業生；然而，在耶穌基督裡面，給我最深的感觸就是：當我願意真心去對待每一個人時，回應我的是無可比擬－－耶穌的愛。
記得我在監獄裡正準備要來馨園的那段期間，常向上帝禱告兩件事：一是，我要戒煙和戒酒；二是，我要一份自己喜愛並合適的工作。我覺得一個人能戒毒並不一定能戒煙戒酒；一個人能不驕傲，不一定能有好脾氣；人生也不能只為生活而工作，應當為工作而生活，才能活出美好。煙酒之所以難戒，是因為它不但合法且隨處可得，雖然煙酒是合法的，但我怎能抽著煙去向人傳播福音？相信很多被煙酒捆綁的人都覺得很難掙脫這個綑綁！感謝主！只要心中有一個願意丟棄的心，再加上聖靈的幫助，就能斷開它的綑綁，不是依靠自己的意志力，不是承受旁人的規勸，而是依靠主耶穌的大能和回應祂的愛而成的。
對於工作，我原本的計畫是「看護工作」，但神的帶領使我轉向「洗衣事業」，事實上看護只是一個工作，而洗衣店就不只是個工作而已，洗衣店能擴展到分店甚至連鎖店。一個店的產生和技術再加上善於經營等，都不是一年半載就能成立，感謝主！這個店的產生是由一位姊妹自願頂讓出來，為要給我們這些更生人有更多工作機會，更感謝願意以義工的腳色來教我們洗、燙、摺等全程技術運作的正宗老師傅宋先生，看似簡簡單單的洗滌工作，卻含著複雜的清潔技術標準。有時衣服上的污垢如身體上的癌細胞散佈各處，很難處裡，要除掉這些壞細胞的同時，也會將好的細胞（衣服原本的顏色）也去除了，感謝主!無論我的學習能力有多差勁，祂都保守我度過每一個難處。另外，有點憂心的是，要在不景氣中使一切收支達到一個平衡的狀況不容易，有些時候，我真的很佩服董牧師，她不但要擔任牧師的職責，偶爾也兼業務員的角色。牧師帶我挨家挨戶的向人拜訪，也是為著我們這些更生人有更多的工作機會，我心想：真是用心良苦！她卻表示以前傳福音也是這麼行，這樣更讓我羨慕她怎能如此的愛神呢！
我常一面清洗衣服的污垢，一面禱告神說：「請讓我洗淨這些衣服的污垢，如同你洗淨我自出母胎來所囤積的習癮；也請這家洗衣事工從我們的手上，你的帶領中復興起來。」我的態度是：我是至高上帝的孩子，我的父親創造全宇宙，祂以尊貴為我的冠冕，因此我可以期待有特殊優先的待遇，我可以去期待人們會伸手幫助我身為上帝的兒女，我們可以活出信心與剛強，期待好事發生，因為聖經清楚的記載：「上帝以榮耀尊貴為我們的冠冕。」 －「就憑你，也想要教化我？」
文/李當選傳道 『就憑你，也想要教化我？』這篇文章，是十三年前在一次監所志工培訓座談會上，一位入監教導囚友寫作的指導老師，將她在台北監獄寫作班一位叫「重修生」的囚友所寫下的文，影印發給當時在做有意參與入監從事教會輔導的志工們參考。事隔多年，我在整理舊卷資料中重又讀到。
我把這篇舊文，原文照刊；這篇文章其實有一部份還值得監所志工們參考，卻也不必被嚇跑了；這只是位看自己比別人強的囚友的一篇習作罷了。全文如下：
你要教化我，如果算是教化的話，你先得尊重我。沒錯，我是犯人，犯了錯的人，但我的自尊卻可能比一般人還強。如果你表現出來的樣子讓我覺得我『只是』犯人，而你是高高在上，像是在憐憫、同情我，在教訓、斥責我，甚至是來訕笑我，或把我當成是笑話，那麼，很對不起，你忙你的，我混我的，反正時間一到，你走你的，我過我的。因為你可能不知道，這一套我看太多了，怎麼可能只是因為你的不同，我就要去改變自己，或把你所說的話當真呢？更何況，連最起碼被尊重的感覺都沒有了，我還會有心去在乎你所要傳達的東西嗎？
你能尊重我，不好意思，你還得打敗我。你沒聽過嗎？監獄裡的人偏見最多，而偏差觀念也是最根深蒂固的。如果你只是抱著熱忱、愛心進來，但拿不出東西來讓我信服，那，還是不好意思，你可能只是白忙一場。因為那些做好人、不要做壞事的大道理，我聽得太多了，要我來說可能都比你說的好，你要做的是，真心從旁協助我去發掘、探索出自己的問題在哪裡？或應該怎麼來面對自己的問題？就是因為我打敗不了自己，才會進來關，如果連你也打敗不了我，那又何必奢言教化呢。
尊重我、打敗我之後，你還得教我培養面對誘惑時的監定自信心。 有沒有搞錯，有沒有自信心是個人的問題，跟你又有什麼關係？當然有關係了，因為當你能尊重我、打敗我之後，我的向善念頭已生，也可能多少學會了去省察自己，找出自我犯錯時的盲點，但更重要的是－將來在面對人生中心的又或時，如何憑著自省後的自信去做出正確的抉擇。因此，如果你的教化中，不包含自信的建立或補強的話，那可能之前的努力還是白費了，因為我自信不足，再來再出事也是早晚的問題而已。
除了以上的，你還要有耐心。沒有耐心，你會被我氣昏。試想你教化我的時間有多少，我一生錯了有多久？如果你認為短短時間的付出，就要我馬上有改變，那你可能會大失所望。你要想成是在教育小孩子，不斷的付出，終將還是為山九仞，功虧一潰的。
不容易吧，要教化一個我就很不容易了，更何況你可能還得面臨各式各樣的我。所以，惦一惦自己的斤兩，看看你能不能把我先當成朋友，給我尊重，然後練就一套打敗我的本事，讓我學會自覺、培養自信、正視自己的問題，找到抉擇時的正當理由，然後再化你的時間為耐心、愛心，等這些都有了，那你差不多就可以進來監獄從事教化的工作了。
但是，別忘了，這只是你該有的基本配備而已，因為在監獄裡，隨時還有其他會冒出來的狀況，讓你去臨場應變。所以，把心臟練強一點再進來吧。
十三年是個很長的日子，從國中讀到碩士畢業，大約也要十三年。不知道這位寫作班的重修生，事隔十三年，是否找到了理想中的好老師？是否學會自省和建立自信，已經為他自己的未來做出了正確的抉擇？或者是，還在高牆內不斷的進修，仍當重修生？
對想投入監所服事的志工們來說，此文曾引起一些討論。但對更生團契的同工或志工來說，我們也不斷省思；從神呼召以西結要他去做什麼，同時告訴他要在什麼環境裡事奉，我們學會知道怎麼做。
聖經以西結書裡告訴我們：「人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那裡，你又往在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們的話；他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。他們或聽或不聽，你只管將我的話告訴他們；他們是極其悖逆的。（以西結2：6-8）」
神說百姓頑梗悖逆，是指他們拒絕認罪。即使在神指出他們的行為錯誤後，他們仍置若罔開。神給以西結一項艱鉅的任務，如同給我們更生事工一般；要向那些不肯認錯，滿腹牢騷的人傳講神的信息。神要我們「食卷」，忠於神的話語來傳講，即使面對不友善的人，也要有好榜樣，分享我們的信仰。
我們不以教化者自居，是以分享主的救恩和忠心順服主的帶領為首；神的救恩和真理不會因人的反應而改變。當神的靈在我們裡面，神的話被接正意解開，神話語的力量足夠幫助我們為神而活，即使我們在最大的壓力下也是這樣。
監所事工的挑戰性極高，只是，當我們承認自己的能力有限，對某些囚友的狀況無能為力時，我們相信神自有祂的帶領，只要屬心屬力，大家都能開心做志工，不要讓服務求友的過程變成是一種壓力。如果自覺愛心耐心和信心都疲乏了，那麼就；求神接著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫我們心裡的力量剛強起來，使基督因我們的信，住在我們心哩，叫我們的愛心有根有基……。（以弗所書3：16-21）
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